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民间的奇闻异事非常之多，尤其是在以前的农村。我虽然生于90年代初但小时候也听过一些民间奇闻异事，而我直接参与的也有一件，那就是大旱天祈雨。

记得我很小的时候，有一年家里大旱，盼了很久的雨迟迟不下。连地里的庄稼旱得都焉巴了，村上家家户户都急得跟热锅上的蚂蚁似得。后来有一天母亲说，我们也学学别人的方法来祈雨吧！

然后家人算好时辰，让我哥哥披上雨衣，戴上防雨的帽子来到了院墙下方一个排水的洞口旁边。随后家人找了一个木棍给哥哥，让哥哥蹲下用木棍来往在洞里疏通。

等哥哥疏通一阵，哥哥就双膝跪下，然后双手合十闭上眼睛就开始默默念叨。这时母亲突然端着一盆水顺着哥哥的头往下泼去。然后说，下雨啦！下雨啦！

哥哥就赶快起身往屋里跑。到屋里后哥哥脱掉雨衣、雨帽，我们都又是兴奋又是激动。

据说祈雨要一连三天也有效果，所以等第二天的时候我恳求母亲说我也要祈雨。没想到母亲很爽快的答应了。于是我也学着哥哥的样子披上了厚厚的雨衣，戴上了雨帽。然后蹲在了院墙那个洞口旁边，手里拿着一个木棍开始来回搅动了。

等我弄了一阵也学着哥哥的样子跪下，双手合十然后默默地说，赶快下雨吧！求求你了赶快下雨吧！我边念叨边想母亲什么时候泼水下来呢？没想到我一出神的瞬间一盆水顺着我的头泼了下去。冰凉的水顺着我的脖子流到了身上。我吓得一惊，在周围人叫着，下雨了，下雨了的时候我已经站起来跑了。我对母亲说好冷，好冰！

母亲这才发现我的雨衣没有穿好，水顺着脖子流了下去。于是赶快让我去换衣服。

一连祈了三天雨后，我们翘首以盼，都在等着天降甘霖。没想到过了几天天还没下雨，我失望地对母亲说:“怎么没有效果呢？”

母亲说:“心诚则灵，肯定是你们心不诚。”我气鼓鼓地跑开了！

等又过了几日，没想到居然下雨了，我高兴地对母亲说:“这个祈雨的办法真有效果啊！”

其实这只是民间祈雨的一种方法而已，在不同的地方不同的人群有着不同的祈雨方式。而除了祈雨这样的奇闻异事，以前我还听过村上的老人给吓破了胆的人叫魂的事情，还有些人被饿死鬼附身，找附近的神婆驱赶鬼魂的怪事。当然还有“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎！”这样的奇闻异事。

如今在农村我们很少再听到那些久远的奇闻异事了，而它们好似是以前封建迷信思想的产物一样离我们越来越远了。取而代之的是科学的思想，科学的解决办法。不知道在你们的身边或村上还有没有类似这样的奇闻异事呢？欢迎您的分享！

民间的一些事真的无法解释，你就说老人离世时的一些现象，真让人发怵。下面我来分享一下我的亲身经历。

老家在秦岭山沟里，山大沟深，植被茂盛。所以一些平时不常见的飞禽走兽，在我们老家也时有出没，这其中有一种用老家话叫“恨狐”的猛禽就是其中一种。“恨狐”学名雕鸮，长的几乎跟猫头鹰一模一样，但是十几只成年猫头鹰加起来也没一只恨狐大，一点都不带夸张的，它产的卵几乎跟成年人拳头一般大小，成年恨狐坐着就跟一个十来岁的小孩蹲在那一样，大的有点恐怖，实实在在是一种猛禽。

这家伙跟猫头鹰一样昼伏夜出，窝基本都在悬崖峭壁上，也很安静，所以平时人们不容易察觉它的行踪。突然在某个夜深人静的晚上，村子远处的山头上发出了它“哼……哼……”低沉、阴森的叫声。它一叫唤第一反应就是村子里最近又有老人要走了。记得小时候一听到这声音我就感觉好害怕，只能把头捂在被窝里，耳朵紧贴枕头，尝试着让自己听不见。然而还是能听到这家伙的些许叫声，心里还是害怕极了，那一刻真希望村子里有拖拉机、三马子开动的轰鸣声来覆盖恨狐的叫声，然而农村的夜晚静的出奇，偶尔的狗吠声只能让人后背更发凉。

就这样基本每天晚上夜深时恨狐就会叫唤，一会儿在这个山头，一会在那个山头，叫声飘荡在村庄寂静的夜空里，飘荡在我童年的记忆中。后来，过不了多长时间随着老人的去世，恨狐也随之再次消停了下来。

最后感谢阅读，前面讲的就是个故事，没有丝毫的科学依据，作为唯物主义者，我们应该相信科学，不该相信这些传说，您权当听了个故事吧！

我讲一个故事吧！清明节前几天，张大妈老是做恶梦，梦到死去的父母去找上大学的儿子。有一个梦与发生的事几乎是一模一样。

张大妈的儿子在外地念大学。最近张大妈晚上老是梦到自己死去的父母去学校找儿子，梦到父母和儿子吃饭，梦到父母给儿子买东西，梦到父母给儿子洗衣服等。张大妈常常被梦惊醒。她认为自己应该是最近时间太累了吧，才导致梦到父母。

每天早晨张大妈都会给儿子打一个电话，儿子也常在电话中给张大妈报平安。可在清明节前的晚上，张大妈梦到父母和儿子逛街，儿子被车撞了。张大妈被梦惊醒后想给儿子打个电话，可又发现是凌晨三点多，怕打过去吵醒儿子，所以电话就没拨出去。

清明节上午九点多，张大妈给儿子打电话，可电话一直没有人接。张大妈又想到昨晚的梦，张大妈心里有一种不好的预感，她开始着担心起来。

上午十一点钟，张大妈的手机突然响了。是张大妈的儿子打来的。儿子告诉张大妈，早晨他骑自行车去上课，途中被一辆黑色小轿车给撞了，人没事，只是受了点惊吓，他上午去了趟交警队，所以没接电话。张大妈一听，先是被吓坏了，最后听到儿子没有事，悬着的心放了下来。

张大妈挂了电话后，回忆这几天的梦，想了想儿子今天遭遇的事。和梦中几乎是一模一样。她百思不得其解。最后张大妈决定回老家祖坟一趟，祭拜祭拜父母。

谢谢提问，我是许家那个人，很高兴为你回答这个问题。说起民间的奇闻异事，我想起来小时候妈妈给我讲的一个发生再我们村里的故事，分享给大家。

我们村里有一个女和他老公结婚没两年，生了病，没治好就去世了，孩子的爷爷奶奶年纪大，儿子又照顾不好孩子，就把孩子送给了自己的女儿也就是孩子的姑姑照看。

姑姑没有儿子，只有一个女儿，比孩子大一岁，两个人在一起玩，也算有个伴。有一天吃饭时，这个孩子和姐姐争碗时，不小心把碗碰到地上摔碎了。姑姑就生气了，动手打孩子屁股了几巴掌，孩子就哭个不停，这时就出事了。姑姑啊了一声，两眼一摸黑，就倒在了地上。醒后站起来，说话的声音和走路的姿势就跟变了一个人似的，熟人一看就觉得像孩子的亲妈一样。

一时间，全村就轰动了，许多人都过来看。只见姑姑在屋里打闹，以孩子的亲妈语调在数落姑姑的不是。有些年纪大的就开始劝解，证明孩子的姑姑对孩子挺好的。劝了一会儿，姑姑就不闹了，开始和周围的人聊起家常。时间长了，有的长辈怕出问题，就对姑姑说：你回去吧，孩子我们帮你保证不再受欺负。

姑姑听后说：那我走了。说完，分开人群就向外走，因为怕出事打架在后面跟着。走着走着，快走到孩子妈妈的坟地时，姑姑就突然摔倒了。大家扶她起来后，姑姑问：自己怎么跑这里来了。大家告诉她，别管自己怎么来这里了，以后别打孩子就好了。从那以后，姑姑也听了大家的建议，再没有打过孩子，而同时再也没有类似的事情发生。

故事到这里就结束了，到现在这件事过去好久了，事情的真伪已无从辨认了。大家看后自己身边有没有类似的故事，欢迎下方评论留言。如果喜欢这个故事的话，可以给作者一个关注，那就更好了，谢谢。

我听我外婆给我讲的一个奇闻。

我们那边称外婆为舅婆，舅婆家附近有个男的鼻子没有了。听我舅婆说是呼噜爷拧下来了。那我就称这个故事为《呼噜爷拧鼻子》。

我们那边夏天经常会有炸雷。呼噜呼噜的声音所以称雷公为呼噜爷（爷，读的一声）。没有鼻子的人，他姓赵，就叫他赵。我们农村那边以前风俗并不好，经常有人聚集起来进行赌博。赵小时候就会经常赌博，但是赌资是什么玻璃球，画片这些。等稍大一点就几分钱几分钱的赌博。他父母都是地地道道的农民，挣点钱不容易。农村人，面朝黄土背朝天，顶着烈日脸滴汗，一天下来也才十几块钱工钱。好吃的给他，好衣服给他买，二老勤俭节约，含辛茹苦把他养到十六岁。赵却越来越狂躁不敬父母，染上赌博，而且赌资一天比一天大，自己没有钱就偷父母的。父母发现说他几句，他比她父母的声音还要大。渐渐的不但骂他的父母而且有时候赌急了，还动手打二老。可二老也就叹气，还是辛苦的去打工。

这天是赵的生日，老父亲早早回去还买了一些吃的和水果。回到家发现赵在家翻箱倒柜找钱，赵老父亲就训他几句，让他不要赌了，赵就扑过来搜老父亲的口袋。十几块钱，父亲护着钱要给赵妈买点热感冒的药。赵急了就动手打了老父亲几拳。赵老父亲就说“你再这样下去，遭雷劈的啊……”，赵老父亲的哭声引的周围邻居过来。原本夏天下午晴空万里，而且热气腾腾的，突然就是阴云笼罩，轰隆声阵阵，大家都知道要下阵雨了就拉赵老父亲回去。几个炸雷吓得人都哆嗦。赵拿着钱跑向赌博的地方。没有跑几步，一个闪电打到赵附近，赵吓得趴在了地上，嘴巴还骂骂咧咧的。站起来继续跑去赌博，又一阵阵雷声，一个闷雷带着闪电劈到赵脸上，赵啊的一声倒在了地上。赵老父亲看到儿子被雷劈了，就挣扎着想过去看儿子，被众人拉着怕被雷伤到。阵雨过后，赵老父亲赶紧过去看儿子情况，其他人也找车准备送到医院救治。到医院才知道，雷劈到赵的鼻子上，鼻子全部焦了，动手术切除了。而且好像脑子也被吓傻了一样在村里天天疯疯癫癫的，不过自打那以后看到父母亲去打工他就一起去帮忙，也不再赌博。赵二老过世后，赵就在老家附近打打零工，村里人见他可怜有吃的会给他一点。赵去世的时候，村长找人买了个棺材，我们那边称为坊，埋在村子的公坟里了。

我们那边现在还有在打雷天父母对调皮的孩子说，“不听话就让呼噜爷拧掉你的鼻子。”

不知道是巧合还是真是举头三尺有神明。不管是否有神灵，对父母必须尊敬。羊羔跪乳乌鸦返哺，别活的不如畜生。

外婆家西傍一座小桥，俗称"大石桥"。

以桥为界，桥内又街道又人家的，还属于城市所在。桥外便是田园风光，已经是农村景象…

那时全国还没有解放。母亲倘幼，却也听那些喜欢在大石桥上纳凉的人们说，这里近来常常出现的一件匪夷所思的怪事…，

那时也没有电灯照明，晚饭后人们经常坐在大石桥的两侧，聊天聊到很晚才回家休息。这天人们正在桥上闲聊，就看见远远的，从西边的大路上过来一团火光，状似元宵节孩子玩的“红火蛋"，又好象是有人挑灯步行着前来…，

只见那束火团跳跃着，一步步的前进着，马上就要走到聊天人们的面前了，可是就在离人们几米之处停了下来，不再前进…，人们这才发现，它只是一个孤悬着的、离地二尺左右的、淡红色的光体，而且没有任何人在操纵…。

有些胆大的人走上前去想看个究竟，它就随之后退。你快它快，你慢它慢，始终与人保持着几米的距离。任你的身手再快，也休想接近它半步…，人们于是大惊失色，转过身来不再追赶，也不再去好奇，更不再继续聊天，纷纷离开大石桥，逃也似的回家而去…。

谁知第二天晚饭后，人们正坐在大石桥上讨论着昨晚发生的事。天也渐黑了下来，就在这时候，那东西又出现了。只见它自西向东远远而来，仍仿佛一步步在走着，跳跃前进着，不一会功夫，又来到了那些聊天的人们面前。这时人们再也不说话了，一个个一肚子惊气的，纷纷转过身去，又逃也似的回家而去…。

一连数天，在同样的时间，同样的地点，这同样的事情，同样的场景又连连发生了几次…，人们知道了大事不妙，坐在大石桥上聊天的人逐渐绝迹，每到晚上，大石桥上就象冬天时一样，象下了雨一样，变得冷冷清清…。

可那东西不淡定了，它继续在那个时间前来，它已经发现了人们不在了，就独自从桥西至桥东，又从桥东至桥西，一遍遍徘徊着，好象在散步，又好像在寻找，这人都到哪里去了?

它终于来到了我外婆大门外，它见家里插着大门，又是四合院，就跳起身来，从大门头的缝里挤了进来…，在院子中间腾起了熊熊火光，连屋门上的对联，都被映照得清清楚楚…，

这一切早被我姥姥爷看在眼里，他也早早地就吩咐过全家，天一黑就要关门睡觉，不管外边发生了什么事都不许好奇，不许开门看…

就这样，那东西在院子里燃烧，见没有人理它，就又缩成了一团，最后仍旧哪来的哪去，又从大门头的键里挤了出去…。

第二天人们都听说了这件事，这其中就有这样的兄弟俩，他们是这一带出了名的财迷。这二人都估计这红火球是份大财也说不定，就相约着晚上去抓那火球…，

晚饭后这二人早早地等候在桥上，天渐渐的黑了下来，那东西也按时地自西向东的来到了他们面前，这二人见状飞起身来就追，那东西也顺势向东南跑去，可是不管他们追得多快，那火球仍然与他们保持同等的距离。后来这弟兄俩跑累了，停下来休息，那火球也停了下来，仿佛是等侯兄弟俩养足了精神再追…，

就这样，这二人边歇边追，不知不觉追出了十多里远，来到了一个叫"黑猫洞“的地方，这个地方阴森异常，平时大白天都没有人敢来。这弟兄俩正在疑惑，那火球却不跑了，见这二人一动不动的，就反过身向他们追来…，这弟兄俩叫声“不好”，回身就朝着不同的方向逃去…，

那火球犹豫了一下，撇开了老二，朝着老大追去。这老大心里明白，这样逃下去，早晚也是个死，于是就边跑边把衣服脱了下来，搭在树技上，自己则趴在一旁的水沟里，大气也不敢出…，却见那火球追到衣服边，猛然地爆炸了开来，火光烈焰般的把那棵小树连同衣服倾刻化为灰烬…，之后恢复为火球扬长而去…。

自从那事以后，那个火球就再也不曾在大石桥一带出现过。只是那兄弟二人，老大因为富智心灵而逃过了一劫，被人们称作为"紫徽星“…，而老二早被吓得肝胆俱裂，变成了弱智，因此得一绰号为"傻不楞"…。

这件怪事虽然具有传奇色彩，相传却是真真切切发生过。据说，国民党政府后来在西郊外建机场时，曾挖到一颗纯金的"驸马"头，传说是某某帝王专为阵亡的乘龙快婿所制，而那火球，说不准就是那东西在作怪…。

当然了，现在又有人把这件怪事，同UFO联系在了一起。

死人也能说话的故事，你们听说过吗？

我们家乡特别迷信，崇拜佛教，每到过年过节都要拜。但是我们家乡有一个非常灵异的事，我从小到现在一直想不通，还望知情人士指点一二。

我们家乡谁家要死了人，那么7天过后，他们全家人就会去找巫师。巫师就会做法让那个死的人回来，那个死的人的鬼魂会依附在巫师身上陪着你们家里的人聊天。当鬼魂依附巫师身上的时候，巫师就变成那个死的人，巫师首先就会对来的人一一问候，巫师能说出今天来一些什么，是儿子，是女儿，是姐姐还是妹妹。巫师会拉着这些人的手一起坐下来聊天，巫师会队其中的人说他一生遗憾，他活着人品如何，死了又如何。因为这个巫师已经被那个死的人附体，此时巫师就是他，巫师说话的语气什么都是那个死的人。

曾经我有无数次的怀疑，这可能是假的。但是巫师距离我们二十多公里路，不应该知道我们家情况，而且当巫师被死者附体的时候，巫师说的话我们都可以在现场录音，我们可以把录音带回去叫亲人一起听，一起判断真假，可是巫师说的跟真的一样。

我奶奶死几天之后我妈跟我爸，我舅舅，我姑姑一起去找巫师。我奶奶附体在巫师身上，巫师直接拉我爸的手说你是什么人，你今天也来了。巫师会对现场所有人一一说明，然后一起坐下来聊天。可是那个巫师真的说的好准好准。

09年刚入秋四叔过生日。先说一下四叔有两个孩子，大的是堂哥，今年32，小的今年刚订婚。好了，言归正传，那时候堂哥刚下学在县城里打零工，四叔过生日他就请假回家里。我记得特别清楚的是那天吃完饭，堂哥就喊我去镇子上山神庙旁去算命（那里经常有集市，事后才知道是四叔知道堂哥上班不顺心，告诉他那里有个算命的特别准问问前程也好），堂哥见到了那个算命的，说问问事业方面，还有啥时候能结婚之类的，算命的是个六十多岁的女人，并没有回答堂哥的问题，而是表情特别凝重，在我看来是一副惋惜的样子。接着算命的说：“你先别问这个年轻人，你这三年以内，身体状况特别不好，注意点吧”，然后又说了，在今年十二月份会遇见一个家离你很近的女孩子，订婚结婚，女孩子家还是做买卖的，不会多要彩礼钱。而且很贤惠顾家，明年十月份会生个儿子。明年五月份你家会有一笔意外的收入，大约2万左右。表哥哪有心思听这个，一再问那个算命的他的身体怎么了？算命的起身收摊走了。后来的接近十年时间里，算命的话都说准了，09年十二月份认识了邻村的一个女孩，也就是我现在的嫂子，彩礼只要了6千，家里也是做买卖加工零食的。2010年五月份他家果园也赔了两万多块钱，十月份也的确生了一个儿子，都被算命的说中了！今年刚五一大家堂兄弟们都回老家了堂哥又拽着我去山神庙那边找那个女的算命。刚起卦，那个之前给表哥算过命的女的一脸惊愕紧接着又算了一遍说了一句到现在我还记得很清楚的一句话：“你怎么拿死人的八字给我算？”堂哥一脸茫然，说这就是他的八字，算命的又问他做了什么大善事？堂哥问懵了说就是给看不起病的困难家庭捐钱，每个月都捐个一两百块钱，捐了七八年了。算命的像是恍然大悟：你无形之中做了很多善事，行善积德的人只有老天爷才能安排你的命，你的命我算不准了。人活着，多行善事吧。

傍晚时分，绵绵秋雨一直下着，灰乌鸟的天空很快暗了下来，媳妇贾氏把一岁半大的女儿放在了炕上，赶紧张罗晚饭，由于老公常年在外地煤矿上班，家里只有娘儿俩吃饭。一会工夫饭做好了，饭盛碗里端到炕上来，准备喂女儿，刚坐到坑沿上，小女突然用小手指着门外叫道“爸爸，爸爸回……”

贾氏赶坚扭头向门外瞅去，哪有丈夫的身影呀，一场空欢喜，用手一点小女脑门“小东西，学会骗人了，哪有你爸呀！肯定想爸爸了吧？等下个月咱娘俩找他去，多住两天，到时候好好跟爸爸玩，来，闺女，吃饭”

女儿早已睡熟，年轻媳妇儿因女儿的一句爸爸回来了，不免又思念起远方丈夫，直到后半夜才慢慢睡去。

早上起来天已大亮，随便吃了口饭，就要抱上女儿去妈家玩去。刚出门，手机响起，陌生的外地号，随手便接通了“喂，你好，对，我是二李老婆……”

话未完，贾氏的脸刷一下变得煞白，眼晴发直，扔掉闺女，瘫坐在地，晕了过去……

昨天下午六点来钟，煤矿出了落顶事故，两死一伤，其中死者之一就有二李。

大家好，我来说个传的比较广的灵异故事。

05年的时候网络没有那么发达，不像现在可以玩短视频、看直播，那时候比较火的是论坛，像贴吧天涯等。这件事就是说的天涯论坛一个叫左央的故事。

左央在天涯论坛开了一个帖子，说自己从小好奇心很大，想做一下当时流行的几个恐怖游戏，然后左央一共做了五个游戏。

第一，午夜点蜡烛

摘要：青海省世居少数民族主要为藏、回族、土、撒拉、蒙古族。其中土族和撒拉族是青海省独有的两个少数民族。青海的宗教主要有藏传佛教、伊斯兰教和基督教。藏族、蒙古族、土族信仰藏传佛教,回族、撒拉族信仰伊斯兰教。各民族都有着悠久的历史和优秀的文化传统,保持着独特的、丰富多彩的民族风情和习俗。青海是无数旅游者心中的向往，它美丽而神奇，同样它也是一个多民族地区，有着不同的风俗和禁忌，那么青海有哪些生活习俗以及禁忌呢？接下来本文就为大家整理了青海的生活禁忌，一起来了解一下吧！

青海旅游的主要礼仪与禁忌1、清真寺参观礼仪：清真寺在礼拜时间一般不欢迎非穆斯林参观，但穆斯林的礼拜确实是值得一看的，应当征得同意后才可参观拍照，最好的办法是找一个穆斯林带你进入，然后由他安排你在一旁观看。到清真寺参观游览，特别要注意卫生，不能随地吐痰，乱扔垃圾，不能吸烟、唱歌和大声喊叫，以保持肃穆的气氛。礼拜大殿一般不能随便进入，若要进去，应征得教长、阿訇的同意并脱鞋进入，不能翻阅经典等。

2、佛教寺院参观礼仪：到佛教寺院旅游，不像清真寺那样要求严格，但要行为文明。如果在佛像前献布施，将得到管理人员的优厚照顾。

3、在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是臧民敬神祭品。切勿用猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。

4、未经同意不可入庙，入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨，不可擅自摸佛像、经书、拍照。有些地方不可以逆时针方向行进。有些秘宗殿禁止妇女进入。

5、步入藏民的帐篷、局室，不可用脚踩门槛，也不可以在他人面前吐痰。

6、夏天青海拍油菜花的好地方很多，比如日月山、青纱山、青海湖、门源等，如果是无人看管的菜地，你可以在地边拍照，不要钻进去（一防止不必要的麻烦；二也是对老百姓的尊重，粒粒皆辛苦，踩踏的地方收成不好；三是可能有藏獒，会要命的）。青海湖边有很多专门开辟出来供游客拍照的油菜地，注意问明拍照时的收费。

7、湖西以藏民为主，民风纯朴，藏民很大方，有什么要求尽管提；北面主要是蒙、回、汉人，安全一般也没有太大问题。注意尊重当地人的生活习惯，要避开那些喝的醉醺醺的当地人。因为信仰问题，当地藏民大多不吃鱼，尤其是湟鱼。

8、青海湖是藏传佛教信徒心中的圣湖，不可以在圣湖里游泳，也不要触碰当地人祭海的物品。环湖最好按照当地习惯，顺时针环湖。

9、献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达，用于最高最隆重的仪式如佛事等。哈达是藏族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是藏族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。

10、喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝；续杯时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意。

11、忌讳别人用手触摸头顶。

12、接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个“啦”字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。

13、寺庙参加规矩，切忌喧哗、到寺庙参观，不要吸烟、摸佛像、翻经书等。对于喇嘛佩戴的护身符、念珠等宗教器物，不得动手抚摸。遇到寺庙内举行法事活动，要保持安静。不要在寺庙内和寺庙附近大声喧哗，更不能打猎和杀生。

14、参观绕行方向，切忌逆转经轮到寺院、佛塔等宗教教场所参观时，必须从左往右绕行（到苯教寺庙需从右边绕行），不要跨越法器、火盆等。还有转经筒，经轮不能逆时针转动。

15、清真寺在礼拜时间一般不欢迎非穆斯林参观,但穆斯林的礼拜确实是值得一看的,应当征得同意后才可参观拍照,最好的办法是找一个穆斯林带你进入,然后由他安排你在一旁观看。

16、藏区的天葬不欢迎观看,如果拍照或摄影更是会惹来大麻烦,因此必须得到家属许可后才能观看,但是尽量不要拍照。

17、如在穆斯林家庭住宿,不经允许不要擅自进入厨房,穆斯林的厨房一般不欢迎非穆斯林参观,也不要进入主人特别是女主人的房间。对于穆斯林家庭的与内地不同的男女地位和分工等不要大惊小怪。宗教器物不要触碰。在穆斯林家庭饮食要随同清真标准。

土族的主要禁忌1、土族忌讳过中秋节。中秋之夜人们要朝月亮撒一把草灰。但是现在的土族人也随着大众过起了中秋节，土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的，又大又圆，花样繁多，月饼上的花纹五颜六色，别具一格。

2、土族忌讳吃驴、骡、马、狗肉。到土族人家作客。

3、忌讳到牲畜圈里大小便。

4、同时忌讳数主人家的牛羊，认为这会影响畜群的发展。

5、上炕就坐时忌讳坐到主人家的枕头、被子上。

6、土族还有忌门的习惯，如生孩子、安新门、或家中有重病人时，要在大门旁边贴一方红纸，或在大门旁煨一堆火，外人不得进入庭院。

7、年轻妇女的卧室不得随意进入，不能同未婚姑娘开玩笑。

8、佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗。

9、忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过。

10、忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽。

11、佛堂里转经轮时，必须从左向右，不可逆转。

12、寺院附近禁止打猎和随地大小便。

13、土族家庭对生儿育女非常重视。生孩子要举行极为隆重的仪式，按其习俗，男孩子提前一天满月，女孩子则须满一个月。满月时，孩子的外公，本家长辈，凡来看月的亲朋好友都被邀请，给孩子穿戴新衣服，设宴招待客人，表示感谢。到黄昏时分，婴儿由其父亲抱着到大门口，迎接放牧归来的羊群，表示吉祥如意。这种习俗，可能源于土族先民在畜牧业经济时代对牛马羊的特别重视。土族婴儿，周岁剃头，婴儿一般都要穿枣红大襟长夹衫。

藏族的主要禁忌藏族人民由于长期受宗教的影响，生活中禁忌比较多。

1、藏族忌食圆蹄牲畜和有爪子的动物，如骡、马、驴、狗、猫、鹰等。也不得借用他们的工具和炊具宰杀、煮食这些动物。

2、到藏族人家作客，进帐篷时，一般男性应从帐篷中间绳索的左边进入，女性从右边进入，并以男左女右的顺序就坐。进入帐篷后，不能用脚踩锅灶，不能向供佛的方向和老年人伸腿，也不能跨越主人放置的衣帽等。帐内佛像前陈设的清水铜碗不能取用。佛像前不能脱鞋袜，灶火门前不能烤脚和鞋袜等物。

3、在藏族人家洗手、洗衣物时，要用他们的勺子在缸中取水，不能用自己的器具取水。不能故意打藏族人家的狗，更不能用枪射击秃鹫和老鹰，不能在拴牛套马的地方或羊圈里大小便。

4、到寺院时，不准用手抚摸佛经、佛像、法器等，更不能跨越。在有经轮的地方转经轮时，应自左向右，不可逆转。藏胞的头和帽子一般不能乱摸。印有藏文的纸和刻有藏文的石头，不能当手纸或碰击。

5、藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣等。

8、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。

9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

10、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

11、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

12、到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。

13、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。

15、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。

16、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

17、与久别重逢的老朋友互相打招呼或聊天时，记住不要将你的手搭在对方的肩膀上，尽管彼此间是老朋友。

18、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去。

19、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在人人经过的地方。

20、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

21、记住在下列情况下不能扫地或倒垃圾：家里人出远门；客人刚走；中午和太阳落山后及藏历大年初一。

撒拉族主要禁忌1、禁食猪肉和自死的动物肉，禁食驴、马、骡、狗、猫等动物肉，禁止饮血。宰杀动物时，必须要诵安拉之名宰杀，否则即使是牛羊等动物肉也不能食用。不能用猪同撒拉族开任何形式的玩笑，不能用他们的炊具来烧制猪肉及其他禁忌食品。请撒拉族吃饭，食品原料必须为清真原料，而且炊具也要清洗干净。

2、撒拉族禁忌抽烟喝酒，不能向别人让烟让酒，别人也不能向他们让烟让酒，不能从事与烟酒有关的任何活动，如制造、买卖、运输等。到了他们家中别人不能抽烟喝酒，斋月里，别人不能面对封斋的人抽烟喝酒，在清真寺或当他们进行宗教活动时，别人更不能在他们面前吸烟喝酒。吃饭时忌在碗里留下剩饭，忌讳用口咬食馒头等，而要用手掰开来吃。盛饭时忌用左手盛，忌从左方盛饭，而要从右方盛。禁忌践踏、浪费食物，食物掉到地上，若没有弄脏，要捡起来吃掉。进食时，禁忌不念“台思米”经段而进食。禁忌挑剔食物，禁忌暴食，不能跨越食物、进食器具等等。

3、撒拉族反对男扮女装或女扮男装，反对男子穿红、黄、绿色衣服，反对男子佩戴金银首饰，男子穿戴忌讳露出肚脐以下至膝盖以上部分，女子穿戴除了五官和手外禁忌露出其他任何部分。忌讳穿刻意追求突出曲线的服装。禁止已婚妇女披头散发，忌讳男子留长发和长指甲等。

4、撒拉族不崇拜偶像，因此家中忌挂任何人物和动物像，忌用人和动物像的被面、床单等用具，忌讳摆设人和动物雕像，忌讳家中吹口哨或唱歌。过去在野外唱“花儿”或“玉儿”是允许的，但禁忌在家中或村里唱此类歌曲，所以在花儿中唱道：“庄子里到时唱不得，老汉们听见时骂哩”。

5、撒拉族禁止求神问卜、相面算命，严禁相信咒语咒术，遇有好事，忌过分高兴，遇有坏事，也不能怨天尤人，更忌对生活失去希望而产生自杀行为。撒拉族忌讳陌生男女单独相处，忌讳陌生男女间攀谈聊天。禁止离婚妇女或亡夫之妇女在百日内外嫁他人。发生丧事后，忌讳家人或亲属号啕大哭，忌穿孝服，忌送花圈、挽幛之类的东西，三天内，禁忌在丧屋招待客人，家人不准外出作客。

6、在语言方面，撒拉族的禁忌也颇多。为避免产生不洁思想，在长幼辈间、男女同处时，一些谈情说爱的词语也成为忌讳的对象，如“soyin”（爱、喜欢）一词，人们很少使用。生死衰老是生命过程的必经阶段，是正常的生理现象。但在语言交际过程中，人们避免赤裸裸地将此类词说出来。在一般情况下使用“kuxinvumis”（口唤了）、“vuchangvumis”（无常了）来表示死亡，而不说“ul”（死）。当犯法或因其他原因被枪决时，不说“uldsr”（杀死），而用汉语和撒拉语的合璧词来表示“xoyla”（弄坏）。而宰杀动物之后，不能说“死了”，只能说“命出走了”。为避免难堪或产生误会，人们往往不直接陈说有关残疾词语，而用其他词语来代替。

回族的主要禁忌1、回族屋内不张贴画有人像及动物的画及照片，以避崇拜偶像之嫌。

2、回族人在饮食方面有本民族的特色的禁忌。主要是禁食一些食物。如奇形怪状、污秽不洁、性情凶恶、行为怪异的飞禽、猛兽及鱼类，都属于禁食范围。大致分类。

（1）禽类：吃谷物、有嗉子、似鸡嘴的可以吃。如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽、麻雀、大雁等。似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦、喜鹊、啄木鸟等。

（2）兽类：反刍（倒嚼）、有四蹄、蹄分两半、性情驯善的可食。如牛、羊、骆驼、鹿等。反之则不可以，如猪、狗、猫、虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等。

（3）鱼类：腹下有鳍，身上有鳞，脊上有刺，有头尾的，如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼、黄花鱼、带鱼等可以食用。不能食用的有鲸鱼、鲨鱼、青蛙、乌龟、海豚、海豹、海狗、海狮等，还有"象鱼不是鱼、叫鱼不是鱼"的也在禁忌之列，如泥鳅，甲鱼、贝类等。另外，不少回族人还有不食用家兔（野兔则可以）的传统。据说是因为家兔从怀孕到产崽的周期为一个月，而且母家兔在正常的气候下，每个月都可以来月经并进行繁殖，也就是说家兔可以每年繁殖十多胎。可食动物牛羊等身上的内外生殖器、睾丸、血液、鼻须、耳朵、胰子（淋巴结）、脑、膀胱等部位不可食用。因为这些部位和物质往往是各种病菌高发滋生地，藏污纳垢的所在。所以卖牛羊肉的回族人需把牛肉、羊肉收拾干净，规置利索。肉棘、胰子、污血管、淤血块、散脏毛等各种污物，都应该给去掉，特别是绞馅尤其要洗净弄清洁。除鱼类之外的动物须诵真主之名屠宰（回族说"宰"，忌说"杀"），自死、病死的动物不可食用。

3、回族不喝酒，在家里也不备酒具，家里来客人一律不摆酒，有时为了接待客人，在参加宴会时，别人敬酒和碰杯时，回族多以水、橘子汁、高橙等饮料代替。有些回族本身就不愿意和饮酒者同桌聚餐。

蒙古族的主要禁忌蒙古族自称“蒙古”，这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。蒙古族禁忌主要包括：火忌、水忌、病忌、产忌、忌蹬门槛、忌摸头、忌打狗七大方面，以及三大忌讳，包括作客，睡觉，数字。

1、火忌：蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。

2、水忌：蒙古族认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水，注意保持水的清洁，并视水为生命之源。

3、病忌：牧民家有重病号或病危的人时，一般在蒙古包左侧挂一根绳子，并将绳子的一端埋在东侧，说明家里有重患者，不待客。

4、产忌：蒙古族妇女生孩子时的忌讳。各地习俗大同小异。蒙古族妇女生孩子不让外人进产房。一般要在屋檐下挂一个明显的标志。生男孩子挂弓箭，生女孩则挂红布条。客人见标志即不再进入产房。

5、忌蹬门槛：到牧民家作客，出入蒙古包时，绝不许踩蹬门槛。农区、半牧区的蒙古人也有此禁忌。在古代，如果有人误踏蒙古可汗宫帐的门槛，即被处死。这种禁忌习俗，一直延续到现在。

6、忌摸头：蒙古族忌讳生人用手摸小孩的头部。旧观念认为生人的手不清洁，如果模孩子的头，会对孩子的健康发育不利。

7、忌打狗：到牧民家作客时，要在蒙古包附近勒马慢行，待主人出包迎接，并看住狗后再下马，以免狗扑过来咬伤人。千万不能打狗、骂狗，闯入蒙古包。

8、作客忌讳：牧民虽好客，但作客的忌讳也比较多。客人进蒙古包时，要注意整装，切勿挽着袖子，把衣襟掖在腰带上。也不可提着马鞭子进去，要把鞭子放在蒙古包门的右方，并且要立着放。进蒙古包后，忌坐佛龛前面。否则主人就会冷待客人，并认为客人不懂礼俗，不尊重民族习惯。

9、睡觉忌讳：睡觉时和坐时脚忌伸向西北方。

10、数字忌讳：赠送礼物是忌送单数。

因为小时候是在农村待过一段时间，爷爷奶奶又是地地道道的农村人，所以多少了解些。我奶奶是个老迷信，所以，她就把很多的灵异事件当故事讲给我听。农村较城里更容易发生一些科学无法解释的事件，因为越是荒凉偏僻之所，人们越是闭塞，文化程度不够，就越容易发生这类的时。想想，夜深人静......额，都会起鸡皮疙瘩呢。有一类的灵异事件就是被附身了。那些容易被附身的通常都是小孩子或者是体弱多病的人。奶奶讲，她小的时候，刚刚解放，一个村子里没有几户人家。死了人，大家就张罗张罗出殡，埋了就可以了。当然，就会有一系列的讲究。据说，那晚有个人过世了。奶奶家隔壁的人去帮忙张罗丧尸。他家有个六岁的女儿。他回家之前，还是还欢蹦乱跳，好好地。可是，他回家后，不知怎地，孩子就又哭又闹的，满地打滚，哄也哄好不好。安静的夜晚，孩子响亮的哭声把邻居们就都引来了。

后来，有个年纪很大的老人说，这还是是被刚刚死去的人附身了。肯定是孩子他爹回来的时候，身上带回了不干净的东西。于是，就开始驱赶“不干净的东西”。找来筷子和鸡蛋，以及半碗清水。筷子和鸡蛋据说是往地上一立就立住了，这就证明屋孩子身上真的又不干净的东西。

于是就开始念念有词，什么你快走吧，早日去超生吧，放过孩子，亦或是骂着，让他快走，不然的话就怎么怎么样云云......那么不干净的东西，付在身体弱的人身上，这人就会气色不好，甚至是整日卧床，一副典型的病秧子。那么，解决的办法和上述的差不多。

第二类类灵异事件就是天黑了不能把下孩子的衣物放在外面，据说容易招来不干净的东西，会导致孩子生病之类的。天黑之后，不让孩子们出屋，也是这个道理。

因为，在老人们的眼里，孩子的心灵干净，眼神清明透亮，能够看到大人们看不到的东西。所以，避免吓着孩子，晚上都不允许孩子出屋的。第三个就是走夜路的一些说法。我们都知道，以前的乡村没有光亮平坦的柏油马路，都是土道。常年行车，路上都会有两道深深的车辙。走夜路的时候必须要沿着车辙走，不然容易被鬼跟上。还有就是，晚上一个人尽量不要走山路，尤其是醉了酒的人，因为容易遇到鬼打墙。

凡事宁可信其有，说的我自己都毛毛的。