本文目录
乾隆在街摊上算命,为什么却在自己走后让人把算命先生杀掉请给算算命吧 愁死了算命的说的话有时候可以说的那么准,这到底是怎么一回事呀本文看点:主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变,即,许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法,从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点:钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。
算命先生可能说的是:皇帝呀,你是我们汉人的后代,你应该反清复明呀。不能数典忘祖,忘记自己是汉人
对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传,根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧,连野史的资格都不够。
钮祜禄氏
首先,清朝的各项制度已经非常完善,皇帝想去微服私访也基本不可能,皇帝虽然权力大,但“祖宗制度”是不敢违抗的。
其次,这种谣传或说民间故事,只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝,离现在最近,乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南,让南方的百姓能够一睹“天颜”,绝对是最大的大事儿。所以,各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。
最后,看了看一些回答者,回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事,我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说,无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。
小说就是小说,不需要历史依据,特别是武侠小说。文艺是文艺,历史是历史,把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。
在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后,展昭为何一夜之间消失无踪,他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中,苏麻喇姑被活埋前,太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜,雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹,这是什么原因”“包拯一生忠义,为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时,我都说过一个观点:
即使是正规的历史剧,也不能当历史。它的有限的历史事实,也会被编剧根据文艺创作的规律去进行:添加删减、转换挪移(例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗,挪移到20年后翁同龢身上),甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公(例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任,而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰)等。
所以,对于文艺作品,无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣,都不是正经历史,都不能信。
信的前提是你得经过历史查证才能信。否则,拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀,只会让懂行的人笑话。
乾隆作为活着的次子,没有必要去“狸猫换太子”
乾隆生于1711年,但在其前面有弘晖(1694—1704年)、弘昐(1697-1699年)、弘昀(1700-1710年)、弘时(1704—1727年)、弘历(1711-1799年),同年还有弘昼(1711-1770)。乾隆是老四,但前三个都在1711年之前死了。所以,弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。
那么,当时的胤禛又不知道自己会当皇帝,又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢,这些都是在此之后的历史,我们知道,当时的胤禛可不知道。所以,他有必要去调换个儿子吗?他也不缺儿子呀。
如果是长子完全有这种可能。
虽然这是文艺创作,是编造。但既然要编,总得编得像模像样。空穴来风,也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。
雍正二年,康熙第12个儿子的笔误,造成乾隆生母之谜:之后派生出满人—汉八旗—汉人,直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的,前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现
雍正二年二月十四日,雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔,格格耿氏封为懋嫔。
但雍正传旨给12弟允祹的时候,出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草,一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候,官员们认错了,因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身,即年氏、耿氏(弘昼的母亲)、宋氏。
允祹
为此,礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候,才发现问题。
六月份,宗人府上疏奏允祹的错误,请求雍正给予处罚:贝子允祹,将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册,遗漏、舛错,应将允掏革去固山贝子,降一等,授为镇国公。(雍正)从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。
紧随其后的就是“丑女李氏”一说,这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论,这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。
从汉八旗到纯汉人,只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已:汉八旗我认为已经不是汉人了。
在当时,汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏,就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。
其本身都不愿意承认汉人,例如佟国纲在康熙二十七年就称,自己本身就是满人,是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……
其最终,佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些,既然你属于“汉八旗”那么,就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。
最后一个海宁陈氏,基本不用批驳了。
因为,孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年,已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以,在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明:乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。
书剑恩仇录
所以说,作为明清史大家的孟森先生的结论,在史学界基本形成共识,与海宁陈家没关系。
综上乾隆的母亲即使有争论,也是在汉八旗和满人之间争论,但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。
男命:一九八三年十二月二十日未时
八字:
枭比日枭
癸乙乙癸
亥丑卯未
年柱:国印
月柱:空亡
日柱:天乙文昌学堂将星禄
时柱:华盖
命局分析:本命属猪,大海水命。偏印格。
乙日干生丑月,处衰地,不得令,财临旺地,土冻木寒。天干比肩透出帮身,且地支有强根,得令而旺。天干偏印透出,且地支有强根,得令有力。地支有偏财,虽天干不透,丑月偏财有力。
身旺印旺,取食伤为用神,财为喜神。
一、性格简评与心理趋向:
◎空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高。
◎偏印为忌神,做事精明干炼但缺乏持久的耐力,因此三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量较小,有利己倾向,常常过高评价自己,与他人相处,有格格不入之感。如能反省这些缺点,就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功,立大业。
◎日干为乙木,性格柔顺,喜行善事,有利人益我之仁心,且有同情心,性情和蔼,善与人结交朋友,外表谦虚,但内心占有欲望强烈。
◎偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。
◎比肩心性。优点:意志坚定,一旦决定某事,决不轻易改变。自尊心强,明分寸,知进退,不做非分之求。自信心强,乐观进取,自我观念极重,与朋友虽保持距离,但重情意。缺点:刚愎自用,易与人发生争执。自我为先,较不体谅别人。虽与人和睦相处,交友虽多,知心极少,对部属及亲人欠融通。口头虽称赞别人,内心却不服气。
◎体质纤巧、柔嫩、顺和、灵透、能忍让,多愁善感、不果断。
◎离祖劳心,辛苦,固执,好斗,有暗疾,喜云游,慕僧侣。
二、情感婚姻家庭:
◎男命财星旺,女性缘佳,能多得女性助益。
◎日支见禄刃,易克妻,或妻子脾气暴躁。
◎命宫与日支相冲,婚姻易变,有离婚之兆。
◎男命身强,日支又坐比劫,对婚姻不利,早婚之人恐怕离别机率大。
◎男命财星在年月柱,易早婚或适婚。
◎男命财落空亡,适宜晚婚,夫妻感情易变,否则于事业家庭有阻碍。
◎男命日坐比劫,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
◎财为用神,可得内助。
◎日支为子午卯酉者,主妻相貌较好。
◎找终身伴侣,喜属虎,忌属蛇及属猴的。
◎您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。
三、子女:
◎时柱偏印为忌神,不利子女,子女多不听话。
◎财现时柱,子女富有,自己有晚福。
四、财运:
◎财藏官库,富贵易得。
◎财怕刑冲空亡,易破财,求财辛苦。
◎财为喜用,可得妻助,女人助,宜单干,不宜合伙。
◎月上比肩,善理财,喜争财,喜独立创业或分家。
◎柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
◎月支偏财,善于理财,为人慷慨,重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难聚集。外出离乡,经营得利制富,财运好。
五、功名事业及就业趋向:
◎八字有文昌等文上吉星,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
◎身旺财轻,适合作技术工作。
◎四柱纯阴,喜僧道医卜相等类别的神秘文化。
◎四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。
◎柱无官杀,宜自由职业。
◎印重重无官,清高有艺。
◎日柱或时柱地支中有日禄,富贵之相。
◎命宫地支被日支冲克,一举成名。
◎命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)
工作中最有利的合作伙伴是:属虎属兔属鸡之人.
六、五行与病理趋向:
◎柱中水多且旺,火土两弱,应预防胃溃疡或胃下垂。
◎土水相战,应预防肾脏及泌尿系统之疾。
◎木土相战,应预防脾胃之疾或皮肤病。
◎四柱忌木,应预防肝胆、四肢、关节、眼目等疾病。
◎四柱忌水,应预防肾、膀胱、腰部等生殖泌尿系统疾病。
七、后天补救:
此四柱后天需补“火”“土”
属火的颜色有:
红色、黄色、紫色、暖色系列。
属火的行业有:
佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家
四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南,不利东北。
八、流年运程:
◎2008(戊子):
“龙入碧潭增奇色,虎跃深谷振精神”,此年得贵人提携,事业兴旺,风光自得。
流年遇桃花,此年多有异性缘。
流年合财,此年有交女友信息或结婚信息。已婚者与妻子关系较好。
男命逢财星流年,未婚者易有恋爱机会,财为喜神,对象比较满意。
流年才坐印:半吉凶。范围:贫困、辛苦、疾病、婚灾,耐力较小,欠诚实,但广交朋友,人缘佳,从事偏业,如:保险、建材、股票等可获大利。
◎2009(己丑):
“南北东西皆亨通,往来有利乐无穷”,此年财源广进,川流不息,繁荣兴盛。
大运、流年与命局相刑,此年自己或家人会有不顺或凶灾,需多加注意防范,如有添丁之喜可解。
男命逢财星流年,未婚者易有恋爱机会,财为喜神,对象比较满意。
流年喜用神到位,此年称心快意,求学有成,或有论文及科研成果发表;求财大发;工作顺利,调级升职,或职务升迁等喜事。
流年财坐才:大吉。范围:富裕、事业有成、多才多艺,富有经济头脑,发达于他乡,尤其月干见偏才者更佳。
◎2010(庚寅):
“好似花开当午日,恰如嫩柳遇春风”,此年谋事易成,升跃进取,技艺有成。
流年遇月德,此年多有喜事。(有招工、职称、评奖、调动、参军等,个别包括说媒等人际关系的好事)
流年官坐比劫:吉兆。范围:名声、地位、权力、事业,端庄严谨,有领导才干,可继承祖业。
当年遇六合,诸事逍遥过,添人又进口,出入贵人多。
女命:一九八六年七月二十七日子时
八字:
枭枭日财
丙丙戊壬
寅申申子
年柱:学堂驿马空亡
月柱:文昌驿马
日柱:天赦孤鸾煞阴阳差错文昌驿马
时柱:月德将星
命局分析:本命属虎,炉中火命。偏财格。
戊日干生申月,处病地,不得令,食神临旺地。天干偏财透出,在申月得令,地支有强根而旺。天干偏印透出,在申月不得令,地支无强根,偏印无力。地支寅木七杀,天干不透,申月七杀无力。地支申金食神,得令而旺。
八字过弱,以印比为喜用。
一、性格简评与心理趋向:
◎驿马所临地支是日主之长生或帝旺,命主聪明伶俐,机灵应变,事业变得快,不会墨守成规。
◎柱有驿马,个性好动,一生走动多,走动大。
◎偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业、旁谋,并有心得,并善于查言观色,心思细腻,精明干炼。
◎时上偏财,慷慨大方,好施舍,有同情心!
◎七杀有制,有实权而显威,机谋多,思维范围广!
◎日干为戊土,诚实厚重,性情笃实沉稳,为人直来直去。
◎偏财心性。优点:精力充沛,性情急躁,待人慷慨豪爽。精明干练,善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,举止轩昂,言行有威,一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折。缺点:豪爽慷慨,不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中,喜外出工作。喜钻营,擅交际,圆滑,多情。
◎偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。
◎为人稳重、心直、憨厚,善交友,固执,倔强。
◎狡猾,勇敢,常出外,防车祸,多变化,技艺见长。
二、情感婚姻家庭:
◎官星离日干远者,与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。
◎命宫坐桃花,多情之人。
◎戊申日克夫。
◎年柱夫星,和日支配偶较远,谈论婚姻问题,可能彼此的距离较大,要么配偶曾经是在外之人。
◎阴阳差错日,主婚姻不顺。
◎女命官星在年月柱,易早婚或适婚。
◎女命官杀弱,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
◎女命官杀落空亡,夫缘差,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
◎日支受冲,婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
◎马逢冲为人轻浮。
◎财得地利夫。
◎日支金旺,配偶清秀好仪容。
◎日支为申,配偶脸长。
◎女人四柱见马,此马之支内人元有日之官杀者,定嫁远乡或异国。
◎女命八字,如果有了二个或二个以上的驿马,或者驿马逢冲,乃不吉之兆,一生操劳,社交活动多,在外奔波多,心意不定,欲望强烈,并有可能被别人不当利用!
◎最佳婚配:甲子(鼠)戊午(马)辛亥(猪)
◎不利的婚配是:庚申(猴)及属蛇的。
◎您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。
三、子女:
◎食伤与时柱为忌神,主子女少。
◎时支或食伤临驿马,子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
◎财现时柱,子女富有,自己有晚福。
◎时上有天月德贵人,子女孝顺。
四、财运:
◎偏财条件好,对现实事物善于安排、控制、管理、处理,这个会使得工作井然有序,有实质成果,容易赚钱。
◎日时偏财,无刑冲比劫,主中晚年发达。
◎财透出,为人慷慨大方,仗义轻财。
◎财临长生,多为富商之命。
◎将星临财,可掌财政大权。
◎偏财条件好,宜投机性之业,如股票、证券、房地产、金融等。一生中会有意外之财,有暴富的机会。
◎月支食神,财运极佳,一生衣食不愁,易得父母之荫助。柱中有偏官,工作上易遭挫败。
五、功名事业及就业趋向:
◎印为喜用,且八字中有文昌等吉神,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
◎财制偏印,在实业方面会有所成就。
◎比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。
◎有财星和驿马,做事容易得到收益,且适合做交通,运输,买卖,资讯方面的职业。
◎伤官偏财强于正官正印,喜活动于外,会成为职业妇女或经商。
◎七杀逢空,不宜公职,否则易失权位。
◎印被克或柱中无印,自己奋斗成功。
◎月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等。
◎工作中最有利的合作伙伴是:属鼠属马属猪之人.
六、五行与病理趋向:
◎寅卯木遇金克伤,视力受损。
◎枭坐七杀,防止有伤身之苦。
◎火金相战,应预防心肺之疾。
◎申金代表骨质,防骨质增生,肩周炎等疾病。
◎四柱忌水,应预防肾、膀胱、腰部等生殖泌尿系统疾病。
七、后天补救:
此四柱后天需补“火”“土”
属火的颜色有:
红色、黄色、紫色、暖色系列。
属火的行业有:
佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家
四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南,不利东北。
八、流年运程:
◎2008(戊子):
“叩门声急是非多,官司来了降病魔”,此年有不测风云,官非易惹,疾病缠身。
流年与大运天克地冲,工作有升迁或调动之事,同时工作、出行宜小心谨慎,亦防不利。
女命身弱,走桃花运易在子午卯酉年。
运支为羊刃,流年冲之,主此年有伤病破财或其它不顺。
大运流年遇吊客,此年家中可能有丧事或其他不顺之事。
流年与大运相冲,此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。
流年比肩坐才:不吉。范围:官司、口舌、破财、病灾、婚灾,因父亲之故,在经营上多发纷扰,且有疾病、家庭风波及色情之灾。
◎2009(己丑):
流年遇红鸾,此年多有异性缘,应当妥善处理和异性的交往方式,防患于未然。
流年遇天乙贵人,可得贵人帮助。
流年喜用神到位,此年称心快意,求学有成,或有论文及科研成果发表;求财大发;工作顺利,调级升职,或职务升迁等喜事。
流年劫财坐比劫:大吉。范围:勤劳致富,竞争得利,手足相助,病除身愈。
◎2010(庚寅):
“一朝细雨一朝晴,晴不多时雨又倾”,此年半晴半雨,劳苦失意,损财罹病。
流年冲八字马星,此年多外出走动或有搬家之事。
流年与月柱天克地冲,此年可能会有大的变动,注意家中有重大事情发生,慎防老人或兄弟姐妹或月柱所临六亲有病灾。
流年逢驿马,此年多有学业或工作变动或较大的财务变化,出差旅游机会多。
日支与流年冲,透出忌神,恋爱容易失败。
流年食坐官杀:小吉。范围:平安、福气、才华、财源,操行端正,安分守己,获众人信任,福力增强,女命可配佳婿,家庭幸福。
太岁入运多忧愁,婚姻败帛莫强求,口舌疾病难脱身,走失行人不回头,劝君莫把官府进,闭门不出事可休。
二零零八年九月十二日巳时
测婚姻能成否?
戊子壬戌癸未丁巳空亡:申酉
泽山咸(兑宫)之泽地萃(兑宫)
父母未土、、应父母未土、、白虎
兄弟酉金、兄弟酉金、应螣蛇
子孙亥水、子孙亥水、勾陈
兄弟申金O世妻财卯木、、朱雀
妻财卯木:官鬼午火、、官鬼巳火、、世青龙
父母辰土、、父母未土、、玄武
六爻断卦分析:
妻财卯木伏官爻午火之下,女友在跟别人交往。
女友漂亮、心地善良。
朱雀发动,有是非口舌、争执、争斗之事。
朱雀临兄弟爻,家里多争执。
兄弟爻持世,婚姻不稳定。
官克世,目前不能成婚,须防意外之灾。
兄弟动克财,不利求财,防破耗。
目前不能成婚,将来能成,不要放弃努力。
算命的人也就是察言观色能力强,你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等,根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道,天桥,广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”,命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是不可信。其实我觉得算命就像我们面砸桓隼�眩�娑砸患�拢?当我们无法找到答案的时候,需要一个“智慧”的人来帮助我们,安慰我们。这个“有智慧”的人(算命大师)并非真正的智慧,往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色,因为他的经历很多,而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦,所以会尊重,相信这些算命的人说的话,并称之为“算命先生”我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运,根据推算,人在某个时候会遭遇厄运,劫难,死亡的威胁。算命先生就是努力寻找人的厄运,然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免,这个就是算命先生每天的功课。算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了,就像彩票500万这么难中,但也还是有人中,是一样的道理,总会说中十个八个人的状况,然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了,被算者自己再琢磨琢磨,慢慢就会觉得,大概也就那么回事。每个人的命运是注定的,芸芸众生,谁又会怎样,谁又会发生什么事,是不能靠人类现有的科学去预测的,更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。朋友,去算算命可以的,很正常,但是过度迷信算命者的话,甚至遵照算命者给你的话去做,那就不好了。