本文目录
乾隆在街摊上算命,为什么却在自己走后让人把算命先生杀掉请给算算命吧 愁死了算命的说的话有时候可以说的那么准,这到底是怎么一回事呀本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。
算命先生可能说的是：皇帝呀，你是我们汉人的后代，你应该反清复明呀。不能数典忘祖，忘记自己是汉人
对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传，根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧，连野史的资格都不够。
钮祜禄氏
首先，清朝的各项制度已经非常完善，皇帝想去微服私访也基本不可能，皇帝虽然权力大，但“祖宗制度”是不敢违抗的。
其次，这种谣传或说民间故事，只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝，离现在最近，乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南，让南方的百姓能够一睹“天颜”，绝对是最大的大事儿。所以，各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。
最后，看了看一些回答者，回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事，我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说，无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。
小说就是小说，不需要历史依据，特别是武侠小说。文艺是文艺，历史是历史，把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。
在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后，展昭为何一夜之间消失无踪，他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中，苏麻喇姑被活埋前，太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜，雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹，这是什么原因”“包拯一生忠义，为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时，我都说过一个观点：
即使是正规的历史剧，也不能当历史。它的有限的历史事实，也会被编剧根据文艺创作的规律去进行：添加删减、转换挪移（例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗，挪移到20年后翁同龢身上），甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公（例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任，而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰）等。
所以，对于文艺作品，无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣，都不是正经历史，都不能信。
信的前提是你得经过历史查证才能信。否则，拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀，只会让懂行的人笑话。
乾隆作为活着的次子，没有必要去“狸猫换太子”
乾隆生于1711年，但在其前面有弘晖（1694—1704年）、弘昐（1697-1699年）、弘昀（1700-1710年）、弘时（1704—1727年）、弘历（1711-1799年），同年还有弘昼（1711-1770）。乾隆是老四，但前三个都在1711年之前死了。所以，弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。
那么，当时的胤禛又不知道自己会当皇帝，又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢，这些都是在此之后的历史，我们知道，当时的胤禛可不知道。所以，他有必要去调换个儿子吗？他也不缺儿子呀。
如果是长子完全有这种可能。
虽然这是文艺创作，是编造。但既然要编，总得编得像模像样。空穴来风，也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。
雍正二年，康熙第12个儿子的笔误，造成乾隆生母之谜：之后派生出满人—汉八旗—汉人，直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的，前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现
雍正二年二月十四日，雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。
但雍正传旨给12弟允祹的时候，出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草，一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候，官员们认错了，因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身，即年氏、耿氏（弘昼的母亲）、宋氏。
允祹
为此，礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候，才发现问题。
六月份，宗人府上疏奏允祹的错误，请求雍正给予处罚:贝子允祹，将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册，遗漏、舛错，应将允掏革去固山贝子，降一等，授为镇国公。（雍正）从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。
紧随其后的就是“丑女李氏”一说，这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论，这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。
从汉八旗到纯汉人，只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已：汉八旗我认为已经不是汉人了。
在当时，汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏，就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。
其本身都不愿意承认汉人，例如佟国纲在康熙二十七年就称，自己本身就是满人，是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……
其最终，佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些，既然你属于“汉八旗”那么，就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。
最后一个海宁陈氏，基本不用批驳了。
因为，孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年，已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以，在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明：乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。
书剑恩仇录
所以说，作为明清史大家的孟森先生的结论，在史学界基本形成共识，与海宁陈家没关系。
综上乾隆的母亲即使有争论，也是在汉八旗和满人之间争论，但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。
男命：一九八三年十二月二十日未时
八字：
枭比日枭
癸乙乙癸
亥丑卯未
年柱：国印
月柱：空亡
日柱：天乙文昌学堂将星禄
时柱：华盖
命局分析：本命属猪，大海水命。偏印格。
乙日干生丑月，处衰地，不得令，财临旺地，土冻木寒。天干比肩透出帮身，且地支有强根，得令而旺。天干偏印透出，且地支有强根，得令有力。地支有偏财，虽天干不透，丑月偏财有力。
身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。
一、性格简评与心理趋向：
◎空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高。
◎偏印为忌神，做事精明干炼但缺乏持久的耐力，因此三心二意，喜走捷径，喜欢多学但很少精通。度量较小，有利己倾向，常常过高评价自己，与他人相处，有格格不入之感。如能反省这些缺点，就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能，有可能在人生旅途中成大功，立大业。
◎日干为乙木，性格柔顺，喜行善事，有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心占有欲望强烈。
◎偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
◎比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。口头虽称赞别人，内心却不服气。
◎体质纤巧、柔嫩、顺和、灵透、能忍让，多愁善感、不果断。
◎离祖劳心，辛苦，固执，好斗，有暗疾，喜云游，慕僧侣。
二、情感婚姻家庭：
◎男命财星旺，女性缘佳，能多得女性助益。
◎日支见禄刃，易克妻，或妻子脾气暴躁。
◎命宫与日支相冲，婚姻易变，有离婚之兆。
◎男命身强，日支又坐比劫，对婚姻不利，早婚之人恐怕离别机率大。
◎男命财星在年月柱，易早婚或适婚。
◎男命财落空亡，适宜晚婚，夫妻感情易变，否则于事业家庭有阻碍。
◎男命日坐比劫，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
◎财为用神，可得内助。
◎日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。
◎找终身伴侣，喜属虎，忌属蛇及属猴的。
◎您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。
三、子女：
◎时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话。
◎财现时柱，子女富有，自己有晚福。
四、财运：
◎财藏官库，富贵易得。
◎财怕刑冲空亡，易破财，求财辛苦。
◎财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。
◎月上比肩，善理财，喜争财，喜独立创业或分家。
◎柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
◎月支偏财，善于理财，为人慷慨，重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难聚集。外出离乡，经营得利制富，财运好。
五、功名事业及就业趋向：
◎八字有文昌等文上吉星，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
◎身旺财轻，适合作技术工作。
◎四柱纯阴，喜僧道医卜相等类别的神秘文化。
◎四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。
◎柱无官杀，宜自由职业。
◎印重重无官，清高有艺。
◎日柱或时柱地支中有日禄，富贵之相。
◎命宫地支被日支冲克，一举成名。
◎命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）
工作中最有利的合作伙伴是：属虎属兔属鸡之人.
六、五行与病理趋向：
◎柱中水多且旺，火土两弱，应预防胃溃疡或胃下垂。
◎土水相战，应预防肾脏及泌尿系统之疾。
◎木土相战，应预防脾胃之疾或皮肤病。
◎四柱忌木，应预防肝胆、四肢、关节、眼目等疾病。
◎四柱忌水，应预防肾、膀胱、腰部等生殖泌尿系统疾病。
七、后天补救：
此四柱后天需补“火”“土”
属火的颜色有：
红色、黄色、紫色、暖色系列。
属火的行业有：
佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家
四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南，不利东北。
八、流年运程：
◎2008(戊子)：
“龙入碧潭增奇色，虎跃深谷振精神”，此年得贵人提携，事业兴旺，风光自得。
流年遇桃花，此年多有异性缘。
流年合财，此年有交女友信息或结婚信息。已婚者与妻子关系较好。
男命逢财星流年，未婚者易有恋爱机会，财为喜神，对象比较满意。
流年才坐印：半吉凶。范围：贫困、辛苦、疾病、婚灾，耐力较小，欠诚实，但广交朋友，人缘佳，从事偏业，如：保险、建材、股票等可获大利。
◎2009(己丑)：
“南北东西皆亨通，往来有利乐无穷”，此年财源广进，川流不息，繁荣兴盛。
大运、流年与命局相刑，此年自己或家人会有不顺或凶灾，需多加注意防范，如有添丁之喜可解。
男命逢财星流年，未婚者易有恋爱机会，财为喜神，对象比较满意。
流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。
流年财坐才：大吉。范围：富裕、事业有成、多才多艺，富有经济头脑，发达于他乡，尤其月干见偏才者更佳。
◎2010(庚寅)：
“好似花开当午日，恰如嫩柳遇春风”，此年谋事易成，升跃进取，技艺有成。
流年遇月德，此年多有喜事。（有招工、职称、评奖、调动、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）
流年官坐比劫：吉兆。范围：名声、地位、权力、事业，端庄严谨，有领导才干，可继承祖业。
当年遇六合，诸事逍遥过，添人又进口，出入贵人多。
女命：一九八六年七月二十七日子时
八字：
枭枭日财
丙丙戊壬
寅申申子
年柱：学堂驿马空亡
月柱：文昌驿马
日柱：天赦孤鸾煞阴阳差错文昌驿马
时柱：月德将星
命局分析：本命属虎，炉中火命。偏财格。
戊日干生申月，处病地，不得令，食神临旺地。天干偏财透出，在申月得令，地支有强根而旺。天干偏印透出，在申月不得令，地支无强根，偏印无力。地支寅木七杀，天干不透，申月七杀无力。地支申金食神，得令而旺。
八字过弱，以印比为喜用。
一、性格简评与心理趋向：
◎驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。
◎柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。
◎偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。
◎时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心!
◎七杀有制，有实权而显威，机谋多，思维范围广！
◎日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。
◎偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情。
◎偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
◎为人稳重、心直、憨厚，善交友，固执，倔强。
◎狡猾，勇敢，常出外，防车祸，多变化，技艺见长。
二、情感婚姻家庭：
◎官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
◎命宫坐桃花，多情之人。
◎戊申日克夫。
◎年柱夫星，和日支配偶较远，谈论婚姻问题，可能彼此的距离较大，要么配偶曾经是在外之人。
◎阴阳差错日，主婚姻不顺。
◎女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
◎女命官杀弱，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
◎女命官杀落空亡，夫缘差，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
◎日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
◎马逢冲为人轻浮。
◎财得地利夫。
◎日支金旺，配偶清秀好仪容。
◎日支为申，配偶脸长。
◎女人四柱见马，此马之支内人元有日之官杀者，定嫁远乡或异国。
◎女命八字，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，欲望强烈，并有可能被别人不当利用！
◎最佳婚配：甲子(鼠)戊午(马)辛亥(猪)
◎不利的婚配是：庚申(猴)及属蛇的。
◎您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
三、子女：
◎食伤与时柱为忌神，主子女少。
◎时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
◎财现时柱，子女富有，自己有晚福。
◎时上有天月德贵人，子女孝顺。
四、财运：
◎偏财条件好，对现实事物善于安排、控制、管理、处理，这个会使得工作井然有序，有实质成果，容易赚钱。
◎日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达。
◎财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。
◎财临长生，多为富商之命。
◎将星临财，可掌财政大权。
◎偏财条件好，宜投机性之业，如股票、证券、房地产、金融等。一生中会有意外之财，有暴富的机会。
◎月支食神，财运极佳，一生衣食不愁，易得父母之荫助。柱中有偏官，工作上易遭挫败。
五、功名事业及就业趋向：
◎印为喜用，且八字中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
◎财制偏印，在实业方面会有所成就。
◎比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。
◎有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。
◎伤官偏财强于正官正印，喜活动于外，会成为职业妇女或经商。
◎七杀逢空，不宜公职，否则易失权位。
◎印被克或柱中无印，自己奋斗成功。
◎月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。
◎工作中最有利的合作伙伴是：属鼠属马属猪之人.
六、五行与病理趋向：
◎寅卯木遇金克伤，视力受损。
◎枭坐七杀，防止有伤身之苦。
◎火金相战，应预防心肺之疾。
◎申金代表骨质，防骨质增生，肩周炎等疾病。
◎四柱忌水，应预防肾、膀胱、腰部等生殖泌尿系统疾病。
七、后天补救：
此四柱后天需补“火”“土”
属火的颜色有：
红色、黄色、紫色、暖色系列。
属火的行业有：
佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家
四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。
当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。
又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南，不利东北。
八、流年运程：
◎2008(戊子)：
“叩门声急是非多，官司来了降病魔”，此年有不测风云，官非易惹，疾病缠身。
流年与大运天克地冲，工作有升迁或调动之事，同时工作、出行宜小心谨慎，亦防不利。
女命身弱，走桃花运易在子午卯酉年。
运支为羊刃，流年冲之，主此年有伤病破财或其它不顺。
大运流年遇吊客，此年家中可能有丧事或其他不顺之事。
流年与大运相冲，此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。
流年比肩坐才：不吉。范围：官司、口舌、破财、病灾、婚灾，因父亲之故，在经营上多发纷扰，且有疾病、家庭风波及色情之灾。
◎2009(己丑)：
流年遇红鸾，此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患于未然。
流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。
流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。
流年劫财坐比劫：大吉。范围：勤劳致富，竞争得利，手足相助，病除身愈。
◎2010(庚寅)：
“一朝细雨一朝晴，晴不多时雨又倾”，此年半晴半雨，劳苦失意，损财罹病。
流年冲八字马星，此年多外出走动或有搬家之事。
流年与月柱天克地冲，此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生，慎防老人或兄弟姐妹或月柱所临六亲有病灾。
流年逢驿马，此年多有学业或工作变动或较大的财务变化，出差旅游机会多。
日支与流年冲，透出忌神，恋爱容易失败。
流年食坐官杀：小吉。范围：平安、福气、才华、财源，操行端正，安分守己，获众人信任，福力增强，女命可配佳婿，家庭幸福。
太岁入运多忧愁，婚姻败帛莫强求，口舌疾病难脱身，走失行人不回头，劝君莫把官府进，闭门不出事可休。
二零零八年九月十二日巳时
测婚姻能成否？
戊子壬戌癸未丁巳空亡：申酉
泽山咸(兑宫)之泽地萃(兑宫)
父母未土、、应父母未土、、白虎
兄弟酉金、兄弟酉金、应螣蛇
子孙亥水、子孙亥水、勾陈
兄弟申金O世妻财卯木、、朱雀
妻财卯木：官鬼午火、、官鬼巳火、、世青龙
父母辰土、、父母未土、、玄武
六爻断卦分析：
妻财卯木伏官爻午火之下，女友在跟别人交往。
女友漂亮、心地善良。
朱雀发动，有是非口舌、争执、争斗之事。
朱雀临兄弟爻，家里多争执。
兄弟爻持世，婚姻不稳定。
官克世，目前不能成婚，须防意外之灾。
兄弟动克财，不利求财，防破耗。
目前不能成婚，将来能成，不要放弃努力。
算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。其实我觉得算命就像我们面砸桓隼�眩�娑砸患�拢?当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生”我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。每个人的命运是注定的，芸芸众生，谁又会怎样，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测的，更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。
